Egiptus vallutab maailma vanima, sajandeid tegutsenud kloostri

Pärast hiljutist apellatsioonikohtu otsust Kairos arestib Egiptuse valitsus ajaloolise Püha Katariina kreeka õigeusu kloostri ja tõstab sealt välja munkade kogukonna, et muuta see riiklikuks turismiatraktsiooniks. See otsus on viimane peatükk maanõude kohtuasjas, mis esitati esmakordselt 2012. aastal.

Egiptuses Siinai poolsaare mägede vahel asuv Püha Katariina õigeusu klooster on maailma vanim pidevalt tegutsev klooster. Klooster asub paigas, kus heebrea Piiblis on kirjas, et Mooses nägi põlevat põõsast ja sai kümme käsku.

Kongressi Raamatukogu andmetel:

Siinai mäel asuva Püha Katariina õigeusu kloostri ehitas Bütsantsi keiser Justinianus I 6. sajandi lõpus pKr märtrisurma ohvriks langenud pühaku säilmete ja piiblilise põleva põõsa asukoha asemele, mille oli tuvastanud Rooma keisri Constantinuse ema Püha Helena.

See on koduks väidetavalt vanimale pidevalt tegutsevale raamatukogule tänapäeval. Selle religioossete ja ilmalike käsikirjade kogud on legendaarsed ja väidetavalt arvuliselt teisel kohal Vatikani omast.

Siinai mäe Püha Katariina kloostri abt, Siinai, Pharani ja Raitho peapiiskop Damianos rääkis National Heraldile kloostri hiljutistest arengutest. Need sündmused on jõudnud väljatõstmise äärele Egiptuse kohtu otsuse tõttu, mis peab abti ja kogu Siinai vennaskonda „ajutisteks kohalolijateks“, jättes tähelepanuta nende pideva kohaloleku viieteistkümne sajandi jooksul. Praegu elab kloostris 18–20 munka.

Peapiiskop Damianos:

Juba üle kümne aasta oleme käinud kohtu vahet, sest meie omandiõigust sellele viljatule maale – mida oleme alati pidanud enda omaks, pärandanud meile pühitsetud isikud – eiratakse.

Võimud, eriti muinsuskaitseamet, ütlevad meile, et jah, te võite neid kasutada, aga need kuuluvad meile. ... Nüüd ütlevad nad, et meil pole õigust neid hallata.

Olen täna 91-aastane ja olen kloostris elanud 27. eluaastast – võite ette kujutada valu mu südames.

Küsimusele, mis juhtub nüüd, kui kohus on välja andnud väljatõstmiskorralduse, vastas peapiiskop:

See on kohtulik manipuleerimine. 1980. aastal kuulutas valitsus, et piirkondades, kus puudub maakatastri registreerimine, peaksid kinnisvaraomanikud esitama deklaratsioonid. Klooster oli üks esimesi, kes sellised deklaratsioonid esitas... Kakskümmend aastat hiljem ütleb Egiptuse riik meile, et teil pole õigust sellele maale või see või teine ​​vabandus – ja lõpuks ei antud meile midagi. Nüüd ütlevad nad meile: „Teil pole õigust siin olla; te olete uustulnukad,“ kuigi oleme Siinail elanud kuuendast sajandist saati.

Me sattusime rahutuste küüsi fanaatiliste moslemite ülestõusude ajal ja nad hakkasid meid nägema sissetungijatena, justkui oleksime need maad hiljuti ostnud, nagu paljud teised on ebaseaduslikult teinud.

Peapiiskop Damianos teatas ka: „Võimud süüdistavad meid usucapionis (omandamises) ja nõuavad selle eest isegi tasu. Praegusel hetkel pole Egiptuses ühtegi advokaati, kes räägiks kreeka keelt, et meid kaitsta.“

29. mail esitas Kreeka parlamendiliige Emmanouil Fragkos resolutsiooni ettepaneku, mis seoks Egiptusele makromajandusliku toetuse Kreeka kloostri sajanditevanuse ja auväärse staatuse kaitsmisega.

Ka teine ​​Kreeka parlamendiliige, Nikolas Farantouris, astus Euroopa Parlamendis samme, et aidata kloostri hõivamise peatamist: Egiptusele ei anta nelja miljardit eurot ilma Siinai mäe austamiseta. ... Kutsun oma kolleege üles mitte hääletama uue rahastamise poolt seni, kuni Siinai mäe omandiõiguse küsimus on lahendamata.

Siiski kiitis Euroopa Parlament 18. juunil heaks nõukoguga saavutatud esialgse kokkuleppe Egiptusele mõeldud 4 miljardi euro suuruse makromajandusliku finantsabi paketi.

Lindsay Rodriguez, organisatsiooni Kopti Solidaarsus arendus- ja eestkostedirektor: 

El-Sisi valitsuse narratiiv usuvabaduse parandamisest võrreldes Morsi valitsemisaastaga on osutunud sisutühjaks. Võtame näiteks kohtumenetluse Püha Katariina kloostri vastu. See algatati Morsi lühikese (üheaastase) valitsemisaja jooksul, kuid on jätkunud alates 2013. aastast ja El-Sisi juhtimisel muutunud otseseks ahistamiseks.

El-Sisi on edastanud keerulise sõnumi, sõlmides Kreeka võimudega suulise kokkuleppe, oodates samal ajal kohtuotsust (pidades meeles, et Egiptuse kohtusüsteem pole kaugeltki „sõltumatu”), mis on vastuolus kloostri ajaloolise omandiõiguse ja selle kaitsealuse staatusega UNESCO maailmapärandi nimistus. Usaldusväärsuse säilitamiseks peaks Egiptuse valitsus viivitamatult lõpetama kõik Püha Katariina kloostri vastased kohtumenetlused ja naasma endise olukorra juurde. Kõik viitab ettekavatsetud ja õelat plaani klooster osaliselt või täielikult üle võtta, kui maailma tähelepanu hääbub.

Kloostri hõivamine on osa laiemast kristlaste tagakiusamise mustrist Egiptuses. See on selges vastuolus mošeedega tegelemisega, kuna riigis on uute kirikute ehitamine piiratud. Organisatsiooni Open Doors, mis jälgib kristlaste tagakiusamist ülemaailmsel tasandil:

Egiptuses seisavad igasuguse taustaga kristlased silmitsi raskustega, kui püüavad leida (uusi) kohti jumalateenistuste pidamiseks. Eriti raskusi tekitavad kogukondlik vaen ja rahvahulkade vägivald.

Julgeolekuteenistused peavad aktiivselt kinni ja hirmutavad ka islamist kristusesse pöördujaid, et nad oma pöördumisest vaikiksid, samal ajal kui riik muudab võimatuks nende pöördumise ametliku tunnustamise.

Kirikujuhid – kellest enamik on mehed – on eriti haavatavad õiguste rikkumiste suhtes, osaliselt seetõttu, et neid on sageli lihtne kristlastena tuvastada. Kuigi see on haruldane, toimub vaimulike tapmine. Näiteks 2022. aasta aprillis pussitati Aleksandrias surnuks õigeusu preester.

Egiptuses toimib islami rõhumine mitmel moel. Islami kultuur toetab Egiptuse ühiskonnas arusaama, et kristlasi peetakse teisejärgulisteks kodanikeks. See arusaam põhjustab kristlaste diskrimineerimist poliitikas ja suhetes riigiga.

Põhiseaduse kohaselt on šariaat „peamine seadusandluse allikas“. Artikkel 7 määrab al-Azhari ülikooli, mis on sunniidi islamimaailma silmapaistvaim õppeasutus, usuteaduste ja islami asjade peamiseks autoriteediks. Ülikooli direktor on korduvalt öelnud, et surmanuhtlus on ainus võimalik karistus igaühele, kes islamist lahkub.

Open Doors järeldab, et Egiptus ei täida oma rahvusvahelisi kohustusi, rikkudes regulaarselt kristlaste õigusi või jättes need kaitsmata.

Tänapäeval on Egiptus valdavalt moslemi- ja araabiakeelne riik. Kuid Egiptuse põlisrahvas on kopti kristlased, mitte araabia moslemid. Koptid identifitseerivad end iidsete egiptlaste tsivilisatsiooni allesjäänud järeltulijatena, kellel on vaaraode päritolu, nii oma geneetilise kui ka keele ja traditsioonide arengu põhjal.

Egiptuse kreeklased on riigis elanud ka hellenistlikust perioodist tänapäevani. Kreeklaste kohalolek Egiptuses on jätkunud Aleksander Suure valitsemisajast (332–323 eKr), Kreeka Ptolemaiose impeeriumi ajastust (323–30 eKr) ja hiljem Rooma ja Bütsantsi valitsemiseni kuni tänapäevani. Pärast 1952. aasta Egiptuse riigipööret olid aga enamik neist sunnitud lahkuma.

Egiptus oli osa Rooma ja Bütsantsi (Ida-Rooma) impeeriumist 30. aastast eKr kuni 642. aastani pKr. Püha evangelist Markus, kes kirjutas neljast Uue Testamendi evangeeliumist varaseima, oli Egiptuse Aleksandria kiriku rajaja ja esimene piiskop. See toimus enne Rooma kiriku rajamist.

Egiptuse islamiseerimise ja arabiseerimise protsess algas siis, kui moslemi araablased tungisid 641. aastal Bütsantsi Egiptusesse ja vallutasid provintsi. Nad tapsid palju kristlasi, pöörasid paljud sunniviisiliselt islami usku ja muutsid ülejäänud dhimmideks ehk teisejärgulisteks kodanikeks, kes maksid kristluse säilitamiseks kõrgeid jizya makse.

Erinevate dünastiate ajal kohtlesid araabia juhid kopti elanikkonda mitmesuguse diskrimineerimisega, alates radikaalsest maksutõusust kuni ulatuslike veresaunadeni.

Aastatel 1517–1914 oli Egiptus Osmani-Türgi okupatsiooni all. Vähemuste õiguste rühm märgib:

Kopte kiusasid taga nende moslemitest valitsejad, kes omakorda olid araablased, tšerkessi ja osmanid. Kirikuid hävitati, raamatuid põletati ja vanemaid vangistati. Selleks ajaks, kui britid 1882. aastal Egiptuse vallutasid, oli koptide arv vähenenud kümnendikuni elanikkonnast, peamiselt sajanditepikkuse islami usku pöördumise tulemusena.

Araabia moslemid valitsesid kristlasi ja juute islami šariaadi reeglite järgi. Islami seaduse kohaselt peeti neid dhimmideks, st mittemoslemiteks, kellele anti eristaatus vastutasuks suure pearaha maksmise eest. Nad pidid kandma moslemite omast erinevaid värve ja riideid, ei tohtinud ehitada uusi palvekohti ega parandada vanu ilma loata ega ehitada neid nii, et need varjutaksid moslemite omasid. 

Valitsusametikohtade araabiastumise tõttu püüdsid kopti vaimulikud õppida araabia keelt ja õpetada seda oma lastele, arvestades ametikohtade pärimise traditsiooni. Araabia keele kasutuses toimus järkjärguline muutus, kopti keelest loobuti, välja arvatud liturgilise keelena ja paljud koptid pöördusid islami usku.

Sajandeid pärast islami võimu alla sattumist Egiptuses jätkub kristlaste tagakiusamine endiselt. Euroopa Komisjon ja islam on kurjused.