Ma olen piisavalt vana, et mäletada aega, mil vasakpoolsed ründasid konservatiive ja populiste kui „kultuurisõdalasi“. Vasakpoolsete põhjendused sellele süüdistusele olid arvukad ja kahepalgelised, esitatud üksnes poliitilise kasu saamiseks.
Nende lakkamatu projitseerimine – omaenda pahede omistamine ohvritele, nende ideoloogiline jäikus ning poliitiline ja sotsiaalne eraldatus – viivad petliku moraalse ja intellektuaalse üleoleku tundeni, mis on kõigist tõenditest hoolimata teinud vasakpoolsetest „kultuurisõdalased“ ja takistanud neil seda mõistmast ja tunnistamast.
Nagu tihti märgitud, hõlmab vasakpoolsete vaikimisi mustamine oma pattude projitseerimist ohvritele. Näiteks isegi kui vasakpoolsed püstitavad ja suruvad üha enam suveräänsele kodanikkonnale peale elitistliku, bürokraatliku administratiivse leviataani, väidavad needsamad vasakpoolsed, et just nende vastased hävitavad „meie demokraatiat“. Oma korratus ja moonutatud vaates ei tunne vasakpoolsed südametunnistuse piinu oma tegude ja väidete sobitamisel, kuna nad koguvad oma demokraatiavastastesse kätesse rohkem võimu.
Lisaks jääb vasakpoolsete põhieesmärgiks traditsiooniliste ühiskondlike normide ja tavade kaotamine, mida nad peavad sisemiselt ja süsteemselt kurjaks. Vaadates seda oma lapsikus „rõhuja vs rõhutu“ prismas, kasutavad vasakpoolsed „vabanemise“ keelt, et õigustada oma rünnakuid tõdede ja vooruste vastu. See võimaldab vasakpoolsetel ka ratsionaliseerida – tegelikult õigustada – oma ilmset vihkamist traditsioonilise ühiskonna toetajate ja püsivate asjade vastu kui „armastuse“ akti.
Seetõttu on äärmiselt raske tungida progressiivse inimese ideoloogilisest ja emotsionaalsest teenimata enesehinnangu kookonist ja seega panna teda teadvustama, et ta pole ülimalt valgustatud. Nende tarumeeled kasutavad kaaskodanikke rutiinselt ja hoolimatult tugipunktidena oma onanistlikus voorussignaalis, mida on vaja, et toita oma sõltuvust kollektiivi välisest kinnitusest.
Varjates oma eesmärki hävitada traditsiooniline ühiskond uute "õiguste" pakkumisega ja seega esitades oma radikaalse tegevuskava "litsentsi" ja "armastuse" keeles, on praktiline poliitiline eesmärk ilmne: meelitada mittevasakpoolseid toetama vasakpoolsete visiooni. Ometi pole sellised uued õigused kuigi lohutavad, kui vasakpoolsed pärast võimuletulekut tühistavad kauaaegsed, jumalast antud, põhiseaduslikult tunnustatud õigused.
Mõelge vasakpoolsete ideoloogilisele jäikusele abordi näitel, mida vasakpoolsed järjekindlalt propageerivad kui "südametunnistuse" küsimust, mida keegi teine ei saa kahjustada. Sellest hoolimata riivavad vasakpoolsed rutiinselt abordist toetavate ameeriklaste südametunnistust ja usulisi veendumusi, sundides neid aborte heaks kiitma, toetama ja isegi läbi viima. Need, kes abordi vastu vaidlevad, on suunatud vaigistamisele ja neid võrreldakse sageli kodumaiste terroristidega.
Kokkuvõttes on vasakpoolsed seadnud abordi südametunnistusevabadusest ettepoole. Seega langeb vasakpoolsete sireenilaul „vabanemisest“ läbi: sest kus pole südametunnistusevabadust, pole ka vabadust üldse.
Neid, kes osutavad vasakpoolsete ohtlikule kahepalgelisusele ja silmakirjalikkusele, süüdistatakse pilkavalt ja valesti „kultuurisõdalastena“, kes levitavad ühiskonda räsivat salakavalat retoorikat. Seetõttu on vasakpoolsed, oma müüdava meedia toetajate õhutusel, esitanud traditsioonilise ühiskonna kaitsjaid kultuurisõja agressoritena – ja lisaks dehumaniseerinud nad.
Tegelikult ei saa vasakpoolsete silmakirjalikkuse kohta palju rohkem paljastada kui vihkamist täis, neurootilised epiteedid, mida nad oma vastaste pihta heidavad ja nende püüdlused vaigistada kõik oma radikaalse tegevuskava vastased teisitimõtlejad. Vasakpoolsete epiteedid, mis sisaldavad „-foobiat“ ja „-ismi“, ei ole mõeldud kahtluse alla seadma mitte vastaste argumente, vaid nende vaimset tervist ning looma narratiivi, et vasakpoolsete hullumeelsusele ei saa olla ratsionaalset vastuseisu.
Samuti tuleb märkida, et vasakpoolsed võivad olla oikumeenilised, heites laimu ja „tühistades“ demokraate, kes ei nõustu radikaalse vasakpoolse tegevuskava mis tahes osaga. Nimelt: „transfoobne”, mis viitab sellele, et ainult vihkamine saab sundida kedagi vastustama lapse suguelundite moonutamist, mis on toime pandud hullumeelse ja ebainimliku ideoloogia teenistuses. Olgu tegemist MAGA liikme või pikaajalise geiõiguste toetajaga (või mõlemaga), neid laimatakse laste transiittransitsioonile piiri tõmbamise eest.
Vasakpoolsete edu parempoolsete nimetamisel „kultuurisõdalasteks“ on loodetavasti saavutanud oma tipu. Üks hea näitaja on kahanev arv „vasakpoolseid“, kes väidavad end olevat „fiskaalselt konservatiivsed, aga sotsiaalselt liberaalsed“. Võib-olla on parempoolsed lõpuks aru saanud, et vasakpoolsete pikk marss läbi institutsioonide kultuurilise marksismi edendamiseks oli just nimelt tingimuste loomine sotsialismi lõplikuks kehtestamiseks. Selliste „sotsiaalselt mõõdukate“ vasakpoolsete seas on endiselt hämmastavalt naiivne illusioon, kuidas vasakpoolsed, kes on asendanud Jumala, emaduse ja õunakoogi ilmalikkuse, abordi ja globalismiga, ei ole otsustanud kapitalismi asendada sotsialismiga... Vabaduse pärisorjusega.
Ignoreeri üleskutseid ja klammerdu tõe külge, usu, perekonna, kogukonna ja riigi püsivate väärtuste kaitsjad. Vabariik, mida tuleb päästa, on olemas!